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中国古书中的贯月船和怪童
2022-09-17

●唐尧时代的贯月船《拾遗记》是晋朝志怪名著,专说伏羲以来的异事,共10卷。末一卷则记载昆仑等9座仙山,其中关于古史的部分很多是荒唐怪诞的神话。该卷许多故事的来源为一些民间传说。该书卷一《唐尧》篇有一段文字值得我们产生极大注意和兴趣:“尧登位三十年,有巨查浮于西海,查上有光,夜明昼灭,海人望其光,乍大乍小,若星月之出入矣。查常浮绕四海,十二年一周天,周而复始,名日贯月查,亦谓挂星查。羽人栖息其上,群仙含露以漱,日月之光则如螟矣。虞夏之季,不复记其出没,游海之人,犹传其神伟也。”根据相关词典,查字同楂、槎,即指水中浮木或船,故事中有巨大的船在尧帝时出现,虽然尧帝仍是传说时代的人物,但以我国古史年代记,他是公元前2357年即位,故事发生年代是他登位30年,也就是公元前2327年,距今4309年。巨船名叫“贯月查”或“挂星查”,实令人叹为观止,将查换成船字,即成为贯月船和挂星船,按照字面之意,就是穿梭于星月间的船,和现代太空船相吻合,我们可以说这个巨查就是航行星际间的太空船。因此“查上有光”、“十二年一周天”等描述就不荒诞了,“羽人栖息其上”也就可以得到圆满解释,“羽人”顾名思义是身披白羽会飞的人,换用太空人观点视之,不正是身着白色太空装,背着喷射飞行器的太空人吗?这艘有文字描述的最古太空船,曾在当时引起普遍的注意,或许它在尧帝时来地球进行采集工作,到了虞夏,它不再出现(回到自己的星球),但知道的人仍在传颂着它的神伟。

●三国时代的火星人科学家曾通过探测器登陆火星,没有找到数世纪以来地球人渴望寻找的火星人,因而得出结论说,火星是一片荒寂之地,火星没有高等生物。但有趣的是,在我国晋朝人干宝所撰的《搜神记》第八卷中,却有一段火星人的记载,这位火星人还预言了当时的中国大势。事情发生在公元260年,当时是史上著名的三国时代,东吴、蜀汉、曹魏各据一方,逐鹿中原,都想完成统一霸业。东吴是草创之国,一切未上轨道,守卫边境是国防大事,东吴景帝在位时,均将边屯守将的妻子儿女聚于一次,美名曰:“保质童子”,其实是将这些守将的家属当做人质,以防变节。这些孩子平日嬉戏娱乐都在一起。景帝永安三年二月某一天,出现了一位年约六、七岁,身高4尺的奇异童子,穿着青色衣服,来到游戏的孩童群中,所有孩童都不认识他,问他:“你是谁家小儿,今日忽来?”这位怪童回答:“看见你们一大群在嬉戏玩乐,就来到这儿。”孩童们仔细端详着这位怪童,见他眼有光芒射出,心生畏惧,又问一遍他来此的原因。怪童回答:“你们怕我吗?我不是这儿的人,是来自荧惑星(火星古名)的,我有话告诉你们:三公归于司马。”众孩童大惊,有的跑去告诉大人,大人赶忙跑来看他,怪童说:“我要走了!”于是耸身而跃,飞上天去,大家仰起头看他,只见他宛如拖曳一条白链飞上天空。晚来的大人都没来得及看到这个景象。只见其愈飘愈高,没过多久就看不见了。当时吴国政治险峻,大家都不敢散播怪童的话。4年之后,蜀汉亡国,6年后曹魏废帝,21年后东吴被平定。时值公元280年,三国时代终了,统一中国的就是西晋武帝司马炎。怪童的话应验了。《搜神记》原文全文如下:“吴以草创之国,信不坚固,边屯守将,皆质其妻子,名曰保质。童子少年,以类相与娱游者,日有十数。孙休永安三年三月,有一异儿,长四尺余,年可六七岁,衣青衣,忽来从群儿戏。诸儿莫之识也,皆问曰:”尔谁家小儿?今日忽来?‘答曰:“见尔群戏乐,故来耳。’详而视之,眼有光芒,外射。诸儿畏之,重问共故,儿乃答曰:”尔恐我乎?我非人也,乃荧惑星也。将有以告尔:三公归于司马。‘诸儿大惊。或走告大人。大人驰往观之。儿曰:“舍尔去乎。’耸身而跃,即以化矣。仰而视之,若曳一疋练以登天。大人来者,犹及见焉。飘飘渐高,有顷而没。时吴政峻急,莫敢宣也。后四年而蜀亡,六年而魏废,二十一年而吴平,是归于司马也。”这段“三国时代的火星人”事迹不知真实成分多少,但有四点倒和现代传闻的外星人现象相符合:第一,身高4尺多,穿青衣,和现代传闻的“小绿人”不谋而合。第二,眼露光芒。第三,飞上天的景象和背着单人喷射器飞行的情景一样。第四,预言天下大势。《搜神记》是一部记载古代民间传说的书,文学家都视之为神怪作品而不屑阅读,对于这一段“古代火星人”事迹,我们也只有当做奇闻异事而消遣一番。

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